王淮一生清楚的切割為兩個全然不同的時期。無論待人處事或學問理想，都有很大的轉變。正如蔡仁厚在悼念王淮教授一文中所不解的：「中年以前，常相聚首，論東論西，中年以後，行跡漸疏，難得面敘」（見本書233頁）。王淮生前反省自己的改變，說：之前因為過繼給儒家，要為孔孟盡孝，之後認祖歸宗、回歸道家、還其本來面目，清靜無為，神隱谷中數十年。

《詹詹集——王淮論文及其他》中七篇論文正是之前他追隨牟宗三先生，熱衷於儒學，為中國文化辯護的文章。牟先生曾肯定他說：「來台後，為諸生講授中國哲學，王淮君所得獨多，乃將所譯資料授之，王君潛心玩索、心領神會、乃撰為此文。於神善、神意、神智、神愛、神力、一一予以疏導補充，而以究竟了義為歸」。（見本書15頁）

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關於作者：王淮
王淮，字百谷，安徽合肥人（一九三四∼二○○九），畢業於師大，執教於中興，早年著有《老子探義》一書，終生服膺老子之道，清靜無為、淡泊自然，尤其對老子所謂：「治人事天莫若嗇」，一義體會深刻，嗇者、收斂精神，拒絕釋放能量，不得已，為了謀生及升等需要，勉力著述，曾獲第五屆菲華中華文化優等著作獎及三次國科會獎助。但皆束諸高閣、未予發表。

因其行事踟躕，顧慮太多，如今匆匆離去，並無交代，而學生故舊，殷切期盼，今特將其早年著作加以搜集分類，整理出四冊定名為【王淮作品集】交由印刻公司出版。以免留下遺憾。──武陵唐亦男　謹誌

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《詹詹集──王淮論文及其他──王淮作品集04》目錄
壹　王百谷論文七篇
　　一．仁•悲•愛•辨微──《師大人文學刊》第二卷第二期
　　二．西方上帝一概念之省察 ──香港《自由學人》二卷一期、二期
　　三．禮的宗教觀──台灣《華僑教育》一卷五期
　　四．「克羅齊文學論的批判」之商榷──《香港人生》一六一期
　　五．科學與中國之近代化──《香港人生》一七八期
　　六．自由主義之審查──《香港人生》二五三期
　　七．論宗教神話──《香港人生》二五六期、二五七期
貳　其詩──王百谷詩作十一首
參　其人
　　一 ．天羅地網／呂岸──《中央日報》七十五年五月二十三日
　　二．布衣大老／侯吉諒──《自立晚報》七十六年四月三日
　　三 ．無招高手／侯吉諒──《中國時報》
　　四 ．逍遙遊／方杞──《聯合報》七十四年三月二十六日
　　五 ．悼念王淮教授／蔡仁厚──《鵝湖》四一二期

出 版 社 :	印刻文學生活雜誌出版有限公司	作　　者 :	王淮
書系編號 :	印刻．王淮作品集04	頁　　數 :	240頁
圖書規格 :	平裝．25K（15x21cm）	出版日期 :	2012年01月
ＩＳＢＮ :	978-986-6135-59-0	成陽書號 :	3070039004