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台北書展大獎得主蘇曉康最新力作《海慟》
中國只有解決獨裁問題,周遭和世界才會安寧!
一九八八年,他以《河殤》聲震華夏,也因《河殤》被迫遠走他鄉
三十五年後,流亡者的視野早已拉拔至蔚藍色的大海之上
一百多年前晚清的「海葬」遭遇,至二十一世紀竟升級為「海慟」
這慟,不止中國,而是一路延伸到俄羅斯
一如俄烏戰爭影響的不僅是歐陸,而是全球與台海安危
劇變時代,給身處風暴核心的台灣
一部流亡者以血淚匯聚的世局觀察報告
華夏民族誕生在黃土高原,不知道海洋是什麼。——蘇曉康
一個殤字說黃河,一個慟字說大陸;海陸對峙,一直延伸到俄羅斯,民族主義、大一統,中俄普習同構,烏克蘭台灣同命。
內陸取向的中國維持著千年秦制,封閉、保守、對外恐懼,面對海洋,壓制香港、威脅台灣,亦侵占西藏高原、殖民西域新疆,展現一貫的霸凌地緣政治學。
《海慟》從延安講到北京,讀書人成猴子、黃梅戲巨星被剖腹,上承商鞅酷政,從古至今的歷史經驗脈絡相承,習與毛沒有血緣關係,嗜血的遺傳清晰可辨。
「大國崛起」的中國,在他筆下仍是一片蠻荒,中國溺嬰數億、五億女性仍是生育工具,「五四」以來有何「進步」?
今日亡天下,而昨日溫美,民初真是一個群星燦爛的年代,「慟者,痛也、哭也、悲也,抑或醒也?」,「天蠻地荒」也是人類現狀?悲切之餘,遂集結成《海慟》一書。
作者簡介|蘇曉康
一九四九年生於西子湖畔,少年長於京城景山腳下,青年流落中原;遂以〈洪荒啟示錄〉開篇,引領「問題性報告文學」浪潮,嘗試一度被稱做「蘇曉康體」的寫作文本,即「全景式」、「集合式」、「立體式」的「記者型報告文學」,且多為「硬碰硬」的重大題材,每每產生爆炸效應,為「新啟蒙運動」推波助瀾;繼而,領銜製作《河殤》,詰問華夏歷史,悲歎文明衰微,引起億萬人刻骨銘心的一次共振,創造一個新的電視片種,也攪起一場全球華人的「文化大討論」。一九八九年流亡海外凡三十年,未止思索,筆耕不綴。二○二一年以《鬼推磨》獲得台北國際書展大獎。 著有《離魂歷劫自序》、《寂寞的德拉瓦灣》、《屠龍年代》、《鬼推磨》、《西齋深巷》、《瘟世間》、《晨曦碎語》等。
蘇曉康 個人、家國與文明的思辨幻滅、休克與重生煎熬出來的精神自傳
1989年蘇曉康出逃香港,回應「六四」近兩萬字專訪,首次完整揭露。評析趙紫陽、胡耀邦、李鵬,悼方勵之、劉賓雁,解讀劉曉波、高行健、廖亦武、王丹、柴玲;追蹤「五四」胡適、梁實秋、知堂;描摹余英時與海外飄泊學人的身影。
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